Pidato Bahasa Arab Tentang Rukun Islam dan artinya Lengkap

Pidato Bahasa Arab Tentang Rukun Islam dan artinya

Khitobah bahasa arab tentang rukun islam dan artinya lengkap disertai harokat dengan judul Arkanul Islam / Rukun Islam.

Pidato bahasa arab tentang rukun islam ini membahas 5 rukun islam disertai penjelasannya secara singkat.

Pidato Bahasa Arab ini diringkas dari tulisan Syaikh Yasir Tajuddin Hamid, penutur asli Bahasa Arab dengan tema rukun Islam.

Semoga pidato singkat Bahasa Arab ini bisa dijadikan sebagai alternatif bahan latihan pidato Bahasa Arab bagi para pelajar di sekolah dan pesantren Islam.

Rukun Islam

أَرْكَانُ الْإِسْلَامِ

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

 رَوَى الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا – أَّنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ الْبَيْتِ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا) «.البخاري (8), ومسلم(16)

لِلْإِسْلَامِ أَرْكَانٌ خَمْسَةٌ لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ أَنْ يَدِيْنَ بِهِ إِلَّا مِنْ خِلَالِهَا، وَهِيَ: الشَّهَادَتَانِ، وَالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّيَامِ، وَالْحَجِّ

الأَوَّلُ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا للهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

• مَعْنَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ: أَيْ لَا مَعْبُوْدَ بِحَقٍّ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَلَا نِدَّ لَهُ، وَلَا وَلَدَ لًهُ، وَلَا صَاحِبَةَ – زَوْجَةَ – لَهُ، فَهُوَ الْإِلَهُ الْحَقُّ، وَكُلُّ إِلَهٍ غَيْرُهُ بَاطِلٌ

وَهَذَا مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ عَقِيْدَةُ التَّوْحِيْدِ. وَيَظْهَرُ هَذَا الْمَعْنَى فِى سُوْرَةٍ مِنْ أَقْصَرِ سُوَرِ الْقُرْآنِ وَلَكِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِهَا حَيْثُ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 – 4]

وَمَعْنَى شَهَادَةِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ: أَيْ طَاعَتُهُ فِيْمَا أَمَرَ، وَتَصْدِيْقُهُ فِيْمَا أَخْبَرَ، وَاجْتِنَابُ مَا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ، وَأَلَّا يَعْبُدُ اللهَ إِلَّا بِمَا شَرَّعَ، وَأَنْ تَعْلَمَ وَتَعْتَقِدَ بِأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ إِلَى النَّاسِ جَمِيْعًا، وَأَنَّهُ عَبْدٌ لَا يُعْبَدُ، وَرَسُوْلٌ لاَ يَكْذِبُ، بَلْ يُطَاعُ وَيُتْبَعُ، مَنْ أَطَاعَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ

الثَّانِي: الصَّلَاةُ

هِيَ الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، بَلْ هِيَ عَمُوْدُ الْإِسْلاَمِ، إِذْ هِيَ صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ، يُكَرِّرُهَا كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، يُجَدِّدُ فِيْهَا إِيْمَانُهُ، وَيُطَهِّرُ فِيْهَا نَفْسَهُ مِنْ أَدْرَانِ الذُّنُوْبِ، وَتَحُوْلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفَوَاحِشِ وَالْآثَامِ، وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللهِ: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]، فَالاِبْتِعَادُ عَنِ الرَّذَائِلِ، وَالتَّطَهُّرِ مِنْ ُسوْءِ الْقَوْلِ وَسُوْءِ الْعَمَلِ، هُوَ حَقِيْقَةُ الصَّلَاةِ

الثَّالِثُ: الزَّكَاةُ

هِيَ الرُّكْنُ الثَّالِثُ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ الْغَنِيِّ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ مَالِهِ، وَ هِيَ تُقَدَّرُ بِرُبُعِ العُشْرِ، وَيَدْفَعُهَا إِلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِيْنِ وَغَيْرِهمِ ْمِمَّنْ يَجُوْزُ دَفْعُهَا إِلَيْهِمْ… وَيَجِبُ أَنْ يَدْفَعَهَا الْمُسْلِمُ إِلَى مُسْتَحِقِّيْهَا بِطِيْبِ نَفْسٍ، وَلَا يَمُنُّ بِهَا عَلَيْهِمْ وَلاَ يُؤْذِيْهِمْ بِسَبَبِهَا، وَيَجِبُ أَنْ يَدْفَعَهَا الْمُسْلِمُ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ، لَا يُرِيْدُ بِذَلِكَ جَزَاءً وَلَا شُكُوْرًا مِنَ الْخَلْقِ؛ بَلْ يَدْفَعُهَا خَالِصَةً لِوَجْهِ اللهِ لاَ رِيَاءً وَلاَ سُمْعَةً

وَقَدْ نَصَّ الْقُرْآنُ عَلَى الْغَايَةِ مِنْ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ بِقَوْلِ اللهِ: ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا

الرَّابِعُ: الصِّيَامُ

وَهُوَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ طُلُوْعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوْبِ الشَّمْسِ، يَدْعُ فِيْهِ الصَّائِمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ وَالْجِمَاعَ عِبَادَةً ِللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنْ شَهَوَاتِهَا، وَقَدْ خَفَّفَ اللهُ الصِّيَامَ عَنِ الْمَرِيْضِ وَالْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ؛ فَلِكُلٍّ مِنْهُمْ حُكْمٌ يُنَاسِبُهُ

الخَامِسُ: الحَـجُّ

يَكُوْنُ الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ فِي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ، وَيَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ عَاقِلٍ قَادِرٍ، يَمْلِكُ وَسِيْلَةَ النَّقْلِ أَوْ أُجْرَتَهَا إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَيَمْلِكُ مَا يَكْفِيْهِ مِنَ النَّفَقَةِ فِي ذَهَابِهِ وَإِيَابِهِ، عَلَى أَنْ تَكُوْنَ هَذِهِ النَّفَقَةُ فَاضِلَةً عَنْ قُوْتِ مَنْ يَعُوْلُهُمْ، وَأَنْ يَكُوْنَ آمِنًا عَلَى نَفْسِهِ فِي طَرِيْقِهِ، وَآمِنًا عَلَى مَنْ يَعُوْلُهُمْ أَثْنَاءَ غِيَابِهِ عَنْهُمْ، وَيَجِبُ الْحَجُّ مَرَّةً وَاحِدَةً فيِ الْعُمْرِ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Penutup


Arti Terjemahan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan.

Adapun sesudah itu:

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

Wahai kaum Mukminin,

 رَوَى الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا – أَّنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ الْبَيْتِ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا) «.البخاري (8), ومسلم(16)

Imam Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari hadits Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhuma bahwa Nabi ﷺ bersabda,”Islam dibangun di atas lima: bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa Ramadhan dan haji ke Baitullah bagi siapa saja yang memiliki kemampuan untuk pergi ke sana.” [Hadits riwayat Al-Bukhari no. 8 dan Muslim no. 16]

لِلْإِسْلَامِ أَرْكَانٌ خَمْسَةٌ لَا يُمْكِنُ لِأَحَدٍ أَنْ يَدِيْنَ بِهِ إِلَّا مِنْ خِلَالِهَا، وَهِيَ: الشَّهَادَتَانِ، وَالصَّلَاةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّيَامِ، وَالْحَجِّ

Islam memiliki lima rukun. Seseorang tidak akan bisa beragama dengan Islam kecuali melalui lima rukun tersebut yaitu dua kalimat syahadat, shalat, zakat, puasa dan haji.

الأَوَّلُ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا للهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ

Pertama: Bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah.

• مَعْنَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ: أَيْ لَا مَعْبُوْدَ بِحَقٍّ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَلَا نِدَّ لَهُ، وَلَا وَلَدَ لًهُ، وَلَا صَاحِبَةَ – زَوْجَةَ – لَهُ، فَهُوَ الْإِلَهُ الْحَقُّ، وَكُلُّ إِلَهٍ غَيْرُهُ بَاطِلٌ

Makna syahadat Laa ilaaha illallah adalah tidak ada yang diibadahi dengan benar di muka bumi ini, tidak juga di langit kecuali Allah semata, tidak ada sekutu baginya, tidak ada tandingan baginya, tidak ada anak dan istri bagi-Nya. Dia-lah sesembahan yang haq, sedangkan sesembahan selain Allah adalah bathil.

وَهَذَا مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ عَقِيْدَةُ التَّوْحِيْدِ. وَيَظْهَرُ هَذَا الْمَعْنَى فِى سُوْرَةٍ مِنْ أَقْصَرِ سُوَرِ الْقُرْآنِ وَلَكِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِهَا حَيْثُ يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 – 4]

Inilah yang disebut dengan akidah tauhid. Makna ini nampak jelas di salah satu surat pendek dalam Al-Quran namun termasuk surat yang paling agung. Allah Ta’ala berfirman,

قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ ١

Katakanlah (Nabi Muhammad), “Dialah Allah Yang Maha Esa.

اَللّٰهُ الصَّمَدُۚ ٢

Allah tempat meminta segala sesuatu.

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْۙ ٣

Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan

وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ ࣖ ٤

serta tidak ada sesuatu pun yang setara dengan-Nya.” [Al-Ikhlash: 1-4]

وَمَعْنَى شَهَادَةِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ: أَيْ طَاعَتُهُ فِيْمَا أَمَرَ، وَتَصْدِيْقُهُ فِيْمَا أَخْبَرَ، وَاجْتِنَابُ مَا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ، وَأَلَّا يَعْبُدُ اللهَ إِلَّا بِمَا شَرَّعَ

Sedangkan makna kesaksian bahwa Muhammad utusan Allah adalah mentaati yang dia perintahkan, membenarkan apa yang dia beritakan, menjauhi yang dia larang dan dia cela dan tidak beribadah kepada Allah kecuali dengan apa yang dia syariatkan.

وَأَنْ تَعْلَمَ وَتَعْتَقِدَ بِأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ إِلَى النَّاسِ جَمِيْعًا، وَأَنَّهُ عَبْدٌ لَا يُعْبَدُ، وَرَسُوْلٌ لاَ يَكْذِبُ، بَلْ يُطَاعُ وَيُتْبَعُ، مَنْ أَطَاعَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ

Demikian pula kamu mengetahui bahwa Muhammad adalah utusan Allah kepada seluruh manusia. Dia seorang hamba yang tidak disembah dan rasul yang tidak berdusta, bahkan dia ditaati dan diikuti. Siapa saja yang mentaatinya akan masuk surga dan siapa saja yang mendurhakainya maka ia akan masuk ke neraka.

الثَّانِي: الصَّلَاةُ

Kedua: Shalat

هِيَ الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، بَلْ هِيَ عَمُوْدُ الْإِسْلاَمِ، إِذْ هِيَ صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ، يُكَرِّرُهَا كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ

Shalat adalah rukun kedua dari rukun Islam. Shalat bahkan menjadi tiang Islam karena ia merupakan hubungan antara seorang hamba dengan Tuhannya. Setiap hari seorang hamba mengulang shalat lima kali.

يُجَدِّدُ فِيْهَا إِيْمَانُهُ، وَيُطَهِّرُ فِيْهَا نَفْسَهُ مِنْ أَدْرَانِ الذُّنُوْبِ، وَتَحُوْلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفَوَاحِشِ وَالْآثَامِ

Dalam shalat itulah dia memperbaharui imannya, mensucikan jiwanya dari noda-noda dosa. Shalat itu akan menghalanginya dari berbagai perbuatan keji dan dosa.

وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللهِ: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]

Ini sebagaimana firman Allah Ta’ala,

“Dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar.” [Al-Ankabut: 45]

فَالاِبْتِعَادُ عَنِ الرَّذَائِلِ، وَالتَّطَهُّرِ مِنْ ُسوْءِ الْقَوْلِ وَسُوْءِ الْعَمَلِ، هُوَ حَقِيْقَةُ الصَّلَاةِ

Menjauh dari berbagai perbuatan hina dan mensucikan diri dari perkataan dan perbuatan buruk merupakan hakikat shalat.

الثَّالِثُ: الزَّكَاةُ

Ketiga: Zakat

هِيَ الرُّكْنُ الثَّالِثُ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ الْغَنِيِّ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ مَالِهِ، وَ هِيَ تُقَدَّرُ بِرُبُعِ العُشْرِ، وَيَدْفَعُهَا إِلَى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِيْنِ وَغَيْرِهمِ ْمِمَّنْ يَجُوْزُ دَفْعُهَا إِلَيْهِمْ

Zakat adalah rukun ketiga dari rukun Islam. Seorang Muslim yang kaya wajib mengeluarkan zakat hartanya yaitu 2,5 persen dari hartanya. Dia bayarkan kepada orang-orang fakir dan miskin dan yang lainnya yang dibolehkan untuk dibayarkan kepada mereka.

وَيَجِبُ أَنْ يَدْفَعَهَا الْمُسْلِمُ إِلَى مُسْتَحِقِّيْهَا بِطِيْبِ نَفْسٍ، وَلَا يَمُنُّ بِهَا عَلَيْهِمْ وَلاَ يُؤْذِيْهِمْ بِسَبَبِهَا

Seorang Muslim wajib membayarkan zakatnya kepada yang berhak menerima zakat dengan hati yang tulus, tidak mengungkit-ungkitnya dan tidak menyakiti mereka dengan sebab zakat tersebut.

وَيَجِبُ أَنْ يَدْفَعَهَا الْمُسْلِمُ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ، لَا يُرِيْدُ بِذَلِكَ جَزَاءً وَلَا شُكُوْرًا مِنَ الْخَلْقِ؛ بَلْ يَدْفَعُهَا خَالِصَةً لِوَجْهِ اللهِ لاَ رِيَاءً وَلاَ سُمْعَةً

Seorang Muslim wajib membayar zakat dengan harapan mendapat ridha Alah bukan mengharapkan balasan dan bukan pula ucapan terimakasih dari manusia. Namun dia membayar zakat ikhlas karena mengharap ridha Allah, bukan karena riya’ dan sum’ah.

وَقَدْ نَصَّ الْقُرْآنُ عَلَى الْغَايَةِ مِنْ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ بِقَوْلِ اللهِ: ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا

Al-Quran telah menetapkan tujuan dikeluarkannya zakat dengan firman Allah Ta’ala,

“Ambillah zakat dari harta mereka (guna) menyucikan dan membersihkan mereka.” [At-Taubah: 103]

الرَّابِعُ: الصِّيَامُ

Keempat: Puasa

وَهُوَ صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ طُلُوْعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوْبِ الشَّمْسِ، يَدْعُ فِيْهِ الصَّائِمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ وَالْجِمَاعَ عِبَادَةً ِللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنْ شَهَوَاتِهَا

Yang dimaksud adalah puasa di bulan Ramadhan sejak terbit fajar hingga terbenamnya matahari. Saat berpuasa seorang Muslim meninggalkan makan, minum dan berhubungan suami istri sebagai bentuk ibadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan menahan diri dari syahwatnya.

وَقَدْ خَفَّفَ اللهُ الصِّيَامَ عَنِ الْمَرِيْضِ وَالْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ وَالْحَائِضِ وَالنُّفَسَاءِ؛ فَلِكُلٍّ مِنْهُمْ حُكْمٌ يُنَاسِبُهُ

Alllah telah memberikan keringanan dari berpuasa kepada orang yang sakit, orang yang sedang safar, wanita hamil, menyusui, haidh dan nifas. Masing-masing ada hukum yang sesuai dengan keadaannya.

الخَامِسُ: الحَـجُّ

Kelima: Haji

يَكُوْنُ الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ فِي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ، وَيَجِبُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَالِغٍ عَاقِلٍ قَادِرٍ، يَمْلِكُ وَسِيْلَةَ النَّقْلِ أَوْ أُجْرَتَهَا إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ، وَيَمْلِكُ مَا يَكْفِيْهِ مِنَ النَّفَقَةِ فِي ذَهَابِهِ وَإِيَابِهِ

Haji dilakukan ke Baitullah Al-Haram di Makkah Al-Mukarramah. Haji ini wajib atas setiap Muslim yang telah baligh, berakal, memiliki kemampuan dan memiliki sarana transportasi atau membayar biaya transportasi menuju ke Baitul Haram, memiliki biaya selama perjalanan hingga kepulangannya.

عَلَى أَنْ تَكُوْنَ هَذِهِ النَّفَقَةُ فَاضِلَةً عَنْ قُوْتِ مَنْ يَعُوْلُهُمْ، وَأَنْ يَكُوْنَ آمِنًا عَلَى نَفْسِهِ فِي طَرِيْقِهِ، وَآمِنًا عَلَى مَنْ يَعُوْلُهُمْ أَثْنَاءَ غِيَابِهِ عَنْهُمْ، وَيَجِبُ الْحَجُّ مَرَّةً وَاحِدَةً فيِ الْعُمْرِ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيْلًا

Dana tersebut di luar dana untuk memberi nafkah kepada orang yang menjadi tanggungannya. Selain itu dia merasa aman terhadap keselamatan jiwanya di perjalanan, keluarga yang dia tinggalkan juga aman selama kepergiannya. Haji wajib dilakukan sekali seumur hidup bagi yang memiliki kemampuan melakukan perjalanan ke sana. [i]

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah Ta’ala yang Maha Agung untuk diri saya dan anda sekalian dan seluruh kaum Muslimin. Mohonlah ampunan kepada-Nya sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang.


[i]https://www.alukah.net/sharia/0/90587/%D8%A3%D8%B1%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/

Leave a Comment