Pidato Bahasa Arab Tentang Keberagaman dan Artinya Lengkap

Pidato Bahasa Arab Tentang Keberagaman Suku Bangsa

Ceramah bahasa arab dan artinya tentang keberagaman disertai harokat lengkap dengan judul Tanawwu’usy syu’ub wal qabaa-il / Keberagaman Suku & Bangsa

Tema Pidato bahasa arab tentang keberagaman ini membahas tentang nikmat Allah yang menjadikan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar saling mengenal. Berikut pidato tentang keberagaman selengkapnya:

Keberagaman Suku dan Bangsa

تَنَوُّعُ الشُّعُوْبِ وَاْلقَبَائِلِ

Pembukaan

الـحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الكِرَامُ

يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحُجُرَاتُ:13]

نَادَى اللهُ تَعَالَى بَنِي الْإِنْسَانِ كُلِّهِمْ، مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَغَيْرِهِمْ، لِيُذَكّرَهُمْ بِأُصُوْلِهِمْ وَأَسَاسِ خَلْقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَفِي الْخَلْقَةِ سَوَاءٌ، بَنُو آدَمَ وَحَوَاءَ؛ إِذْ لَيْسَ شَعْبٌ أَفْضَلُ بِجِنْسِهِ مِنْ شَعْبٍ، وَلَا قَبِيْلَةٌ أَكْرَمُ بِأَصْلِهَا مِنْ قَبِيْلَةٍ

قاَلَ السَّعْدِيُّ فِي تَفْسِيْرِهِ

يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّهُ خَلَقَ بَنِي آدَمَ، مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَجِنْسٍ وَاحِدٍ، وَكُلُّهُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى، وَيَرْجِعُوْنَ جَمِيْعُهُمْ إِلَى آدَمَ وَحَوَاءَ، وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى بَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً، وَفَرَّقَهُمْ، وَجَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ أَيْ: قَبَائِلُ صغارًا وَكِبَارًا، وَذَلِكَ لِأَجْلِ أَنْ يَتَعَارَفُوْا

فَإِنَّهُمْ لَوِ اسْتَقَلَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِنَفْسِهِ، لَمْ يَحْصُلْ بِذَلِكَ، التَّعَارُفُ الَّذِي يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ التَّنَاصُرُ وَالتَّعَاوُنُ، وَالتّوَارُثُ، وَالْقِيَامُ بِحُقُوْقِ الْأَقَاِربِ

 وَلَكِنَّ اللهَ جَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ، لِأَجْلِ أَنْ تَحْصُلَ هَذِهِ الْأُمُوْرِ وَغَيْرِهَا، مِمَّا يَتَوَقَّفُ عَلَى التَّعَارُفِ، وَلُحُوْقِ الْأَنْسَابِ، وَلَكِنَّ الْكَرَمَ بِالتَّقْوَى

فَأَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ، أَتْقَاهُمْ، وَهُوَ أَكْثَرُهُمْ طَاعَةً وَانْكِفَافًا عَنِ الْمَعَاصِي، لاَ أَكْثُرُهُمْ قَرَابَةً وَقَوْمًا، وَلَا أَشْرَفُهُمْ نَسَبًا، وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ، يَعْلَمُ مَنْ يَقُوْمُ مِنْهُمْ بِتَقْوَى اللهِ، ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، مِمَّنْ يَقُوْمُ بِذَلِكَ، ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا، فَيُجَازِي كُلًّا، بِمَا يَسْتَحِقُّ

وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّ مَعْرِفَةَ الْأَنْسَابِ، مَطْلُوْبَةٌ مَشْرُوْعَةٌ، لِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ، لِأَجْلِ ذَلِكَ

Penutup

أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ الله الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

Baca juga:
Pidato Bahasa Arab Kemerdekaan Hakiki
Pidato Bahasa Arab Tentang Keadilan

Pidato Bahasa Arab Islam Rahmat Seluruh Alam
Pidato Bahasa Arab Generasi Muda

Terjemahan

Keberagaman Suku dan Bangsa

تَنَوُّعُ الشُّعُوْبِ وَاْلقَبَائِلِ

Pembukaan Pidato

الـحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan. Amma ba’du:

Baca juga: Pembukaan Pidato Bahasa Arab

Isi Pidato

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الكِرَامُ

يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحُجُرَاتُ:13]

Saudara-saudara yang mulia!

Allah Ta’ala berfirman dalam kitab-Nya yang mulia,

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ – ١٣

Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti. [Al-Hujurat: 13]

نَادَى اللهُ تَعَالَى بَنِي الْإِنْسَانِ كُلِّهِمْ، مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَغَيْرِهِمْ، لِيُذَكّرَهُمْ بِأُصُوْلِهِمْ وَأَسَاسِ خَلْقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَفِي الْخَلْقَةِ سَوَاءٌ، بَنُو آدَمَ وَحَوَاءَ

Allah memanggil seluruh anak manusia baik yang beriman maupun tidak untuk mengingatkan mereka tentang asal mereka dan dasar penciptaan mereka. Sumber mereka adalah satu dengan penciptaan yang sama, keturunan Adam dan Hawa’.

إِذْ لَيْسَ شَعْبٌ أَفْضَلُ بِجِنْسِهِ مِنْ شَعْبٍ، وَلَا قَبِيْلَةٌ أَكْرَمُ بِأَصْلِهَا مِنْ قَبِيْلَةٍ

Tidak ada suatu bangsa yang lebih utama dari bangsa yang lain dengan kebangsaannya dan tidak pula suatu suku lebih mulia dari suku lainnya semata karena asal suku tersebut.[i]

قاَلَ السَّعْدِيُّ فِي تَفْسِيْرِهِ

يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّهُ خَلَقَ بَنِي آدَمَ، مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، وَجِنْسٍ وَاحِدٍ، وَكُلُّهُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى، وَيَرْجِعُوْنَ جَمِيْعُهُمْ إِلَى آدَمَ وَحَوَاءَ، وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى بَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً

Syaikh As-As-Sa’di menerangkan dalam tafsirnya, ”Allah Ta’ala memberi tahu bahwa Dia telah menciptakan keturunan Adam dari satu asal dan satu jenis. Semuanya dari laki-laki dan perempuan. Semuanya bersumber dari Adam dan Hawa’. Namun Allah Ta’ala memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak.

وَفَرَّقَهُمْ، وَجَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ أَيْ: قَبَائِلُ صغارًا وَكِبَارًا، وَذَلِكَ لِأَجْلِ أَنْ يَتَعَارَفُوْا

Allah memisah-misah mereka dan menjadikan mereka berbangsa-bangsa dan bersuku-suku maksudnya suku-suku kecil dan besar, tujuannya agar mereka saling mengenal.

فَإِنَّهُمْ لَوِ اسْتَقَلَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِنَفْسِهِ، لَمْ يَحْصُلْ بِذَلِكَ، التَّعَارُفُ الَّذِي يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ التَّنَاصُرُ وَالتَّعَاوُنُ، وَالتّوَارُثُ، وَالْقِيَامُ بِحُقُوْقِ الْأَقَاِربِ

Seandainya masing-masing dari mereka hidup sendiri secara mandiri terpisah dari yang lainnya, maka tidak akan terwujud saling mengenal yang akan membuahkan saling menolong dan saling membantu, saling mewarisi dan memenuhi hak-hak kerabat.

 وَلَكِنَّ اللهَ جَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ، لِأَجْلِ أَنْ تَحْصُلَ هَذِهِ الْأُمُوْرِ وَغَيْرِهَا، مِمَّا يَتَوَقَّفُ عَلَى التَّعَارُفِ، وَلُحُوْقِ الْأَنْسَابِ، وَلَكِنَّ الْكَرَمَ بِالتَّقْوَى

Namun Allah menjadikan mereka berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar terwujud hal ini dan yang lainnya, yang tergantung kepada adanya saling mengenal dan tersambungnya nasab. Tetapi kemuliaan itu berdasarkan takwa.

فَأَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ، أَتْقَاهُمْ، وَهُوَ أَكْثَرُهُمْ طَاعَةً وَانْكِفَافًا عَنِ الْمَعَاصِي، لاَ أَكْثُرُهُمْ قَرَابَةً وَقَوْمًا، وَلَا أَشْرَفُهُمْ نَسَبًا

Orang yang paling mulia dari mereka di sisi Allah adalah yang paling bertakwa. Yaitu orang yang paling banyak ketaatannya dan paling jauh dari maksiat, bukan yang paling banyak kerabatnya dan kaumnya. Bukan pula yang paling mulia nasabnya.

وَلَكِنَّ اللهَ تَعَالَى عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ، يَعْلَمُ مَنْ يَقُوْمُ مِنْهُمْ بِتَقْوَى اللهِ، ظَاهِرًا وَبَاطِنًا، مِمَّنْ يَقُوْمُ بِذَلِكَ، ظَاهِرًا لَا بَاطِنًا، فَيُجَازِي كُلًّا، بِمَا يَسْتَحِقُّ

Namun Allah Ta’ala Maha Mengetahui dan Maha Teliti. Mengetahui siapa saja dari mereka yang bertakwa kepada Allah secara lahir dan batin dan mereka yang bertakwa hanya secara lahir saja, batinnya tidak. Allah akan memberikan balasan kepada masing-masing sesuai dengan yang berhak ia terima.

وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّ مَعْرِفَةَ الْأَنْسَابِ، مَطْلُوْبَةٌ مَشْرُوْعَةٌ، لِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُمْ شُعُوْبًا وَقَبَائِلَ، لِأَجْلِ ذَلِكَ

Dalam ayat ini terdapat dalil bahwa mengenal nasab itu merupakan tuntutan yang disyariatkan karena Allah menjadikan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku adalah dalam rangka hal tersebut.”[ii]

Penutup Pidato

أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ الله الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah Ta’ala yang Maha Agung untuk diri saya dan anda sekalian dan seluruh kaum Muslimin. Mohonlah ampunan kepada-Nya sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang.


[i] https://ar-ar.facebook.com/manbar.alkhotabaa/posts/474809972569012/

[ii]https://ar.islamway.net/article/76955/%D9%88%D8%AC%D8%B9%D9%84%D9%86%D8%A7%D9%83%D9%85-%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D9%88%D8%A7

Baca juga:
Pidato Bahasa Arab Persaudaraan Ukhuwah Islam
Pidato Bahasa Arab Dakwah Islam

Pidato Bahasa Arab Tema Tolong Menolong
Pidato Bahasa Arab Sejarah Peradaban Islam

Leave a Comment