Teks khitobah bahasa arab tentang tawakkal dan ikhtiar dan artinya dan terjemahan lengkap untuk memudahkan memahami. Judul pidato ini adalah Haqiqotut Tawakkul / Hakikat Tawakkal.
Pidato tentang tawakal ini membahas keutamaan tawakal kepada Allah, contoh praktek tawakal yang diiringi dengan ikhtiar, serta kaitan tawakal dengan iman.
Pidato Bahasa Arab dengan tema tawakal kepada Allah Ta’ala. Pidato Bahasa Arab ini merupakan ringkasan dari ceramah Syaikh Dr. Khalid bin Abdullah Al-Mushlih.
Semoga pidato Bahasa Arab ini bisa dijadikan sebagai alternatif bahan latihan pidato Bahasa Arab bagi para pelajar Islam di berbagai sekolah dan pesantren Islam.
Hakikat Tawakal
حَقِيْقَةُ التَّوَكُّلِ
Pembukaan
الـحَمْدُ اللهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ
Isi Pidato
عِبَادَ اللهِ، إِنَّ مِنَ الآفَاتِ الْكِبَارِ وَالْآثَامِ الْعِظَامِ، الَّتِي غَزَتْ قُلُوْبَ كَثِيْرٍ مِنَ النَّاسِ وَأَفْسَدَتْهَا، وَصَرَفَتْهَا عَنْ صِحَّتِهَا وَاسْتِقَامَتِهَا, تَعَلُّقَهَا بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى، وَاعْتِمَادَهَا عَلَى غَيْرِهِ فِي جَلْبِ الْمَنَافِعِ وَدَفْعِ الْمَضَارِ، وَاسْتِعَانَتَهَا وَرُكُوْنَهَا إِلَى غَيْرِ اللهِ تَعَالَى،
وَكُلُّ هَذِهِ الْأَمْرَاضِ تَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ إِيْمَانِ صَاحِبِهَا، فَإِنَّ قُوَّةَ التَّوَكُّلِ وَضَعْفَهُ بِحَسَبِ قُوَّةِ الْإِيْمَانِ وَضَعْفِهِ، فَانْظُرْ يَا عَبْدَ اللهِ إِلَى إِيْمَانِكَ فَإِنَّهُ كُلَّمَا قَوِيَ إِيْمَانُكَ بِاللهِ كَانَ تَوَكُّلُكَ عَلَيْهِ أَقْوَى، فَإِذَا ضَعُفَ الْإِيْمَانُ ضَعُفَ التَّوَكُّلُ، وَإِذَا كَانَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللهِ ضَعِيْفاً، فَهُوَ دَلِيْلٌ عَلَى ضَعْفِ الْإِيْمَانِ وَلَا بُدَّ
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) ،فَجَعلَ سُبْحَانَهُ التَّوَكُّلَ شَرْطاً فِي الْإِيْمَانِ، فَدَلَّ عَلَى انْتِفَاءِ الْإِيْمَـانِ عِنْدَ انْتِفَاءِ التَّوَكُّـلِ، وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى: ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)، فَذِكْرُ اسْمِ الْإِيْمَانِ هَاهُنَا دُوْنَ سَائِرِ أَسْمَائِهِمْ دَلِيْلٌ عَلَى اسْتِدْعَاءِ الْإِيْمَانِ لِلتَّوَكُّلِ
وَجَعَلَ سُبْحَانَهُ التَّوَكُّلَ مِنْ أَخَصِّ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِيْنَ، قَالَ تَعَالَى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ(
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ
إِنَّ التَّوَكَّلَ عَلَى اللهِ تَعَالَى الَّذِي هُوَ صِدْقُ الاِعْتِمَادِ عَلَيْهِ سُبْحَانَهُ فِي جَلْبِ الْمَنَافِعِ، وَدَفْعِ الْمَضَارِ، وَعَدَمِ الاِلْتِفَاتِ إِلَى الْأَسْبَابِ لَهُوَ مِنْ أَجَلِّ الْقُرُبَاتِ وَأَشْرَفِ الطَّاعَاتِ
وَلِلتَّوَكُّلِ عَلَى اللهِ تَعَالَى فَوَائِدُ عَدِيْدَةٌ كَثِيْرَةٌ، مِنْهَا
أَنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ التَّوَكُّلَ عَلَيْهِ سَبَباً لِحُصُوْلِ الْمَطْلُوْبِ وَانْدِفَاعِ الْمَرْهُوْبِ
قَالَ اللهُ تَعَالَى: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْمَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصاً»؛أَيْ: تَذْهَبُ فِي الصَّبَاحِ جَائَعَةً «وَتَرُوْحُ بِطَاناً»؛ أَيْ: تَرْجِعُ فِي الْمَسَاءِ شُبْعَةً
وَمِنْ فَضَائِلِ التَّوَكُّلِ وَفَوَائِدِهِ: أَنَّهُ يَكْسِبُ الْعَبْدَ قُوَّةً لَا يُحَصِّلُهَا بِغَيْرِهِ، قَالَ بَعْضُ السَّلَفُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُوْنَ أَقْوَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ تَعَالَى
وَلِذَا كَانَ الْأَنْبِيَاءُ- صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ – أَقْوَى الْخَلْقِ إِيْمَاناً ،وَأَصْلَبَهُمْ ثَبَاتاً، وَأَرْسَخَهُمْ يَقِيْناً
فَهَذَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لَمَّا قَالَ لَهُمُ النَّاسُ: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
وَمِنْ مَزَايَا التَّوَكُّلِ وَفَضْلِهِ: أَنَّ الْمُتَوَكِّلَ مَوْعُوْدٌ بِأَجْرٍ عَظِيْمٍ وَفَضْلٍ كَبِيْرٍ، فَفِي “الصَّحِيْحَيْنِ” فِي حَدِيْثِ السَّبْعِيْنَ أَلْفاً الَّذِيْنَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيَانِ مَنْ هُمْ:«هُمُ الَّذِيْنَ لَا يَسْتَرْقُوْنَ، وَلَا يَتَطَيَّرُوْنَ، وَلَا يَكْتَوُوْنَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
هَذِهِ أَيُّهَا الْإِخْوَةُ بَعْضُ فَضَائِلِ التَّوَكُّلِ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِيْهِ إِلَّا أَنَّ أهلَهُ هُمْ أَحْبَابُ اللهِ لَكَفَاهُ فَضْلاً وَمَنْقَبَةً، قَالَ اللهُ تَعَالىَ: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ
إِنَّهُ لَا مُنَافَاةَ بَيْنَ التَّوَكُّلِ الصَّادِقِ وَبَيْنَ الْأَخْذِ بِالْأَسْبَابِ، فَهَذَا نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَامُ الْمُتَوَكِّلِيْنَ وَسَيِّدُهُمْ كَانَ يَأْخُذُ بِالْأَسْبَابِ، فَقَدْ ظَاهَرَ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ، وَكَانَ يَدَّخِرُ قُوْتَ أَهْلِهِ سَنَةً وَهُوَ سَيِّدُ الْمُتَوَكِّلِيْنَ
فَاْلوَاجِبُ عَلَى الْمُؤْمِنِ الصَّادِقِ أَنْ يَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ تَعَالَى بِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَعْلَمَ وَيُؤْمِنَ بِأَنَّ اللهَ تَعَالَى كَافِيْهِ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ كَفَى بِهِ وَكِيْلاً
وَعَلَيْهِ مَعَ هَذَا أَنْ يَأْخُذَ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي جَعَلَهَا اللهُ تَعَالَى سَبِيْلاً لِتَحْصِيْلِ الْغَايَاتِ، وَطَرِيْقاً لِكَسْبِ الْمَقَاصِدِ وَالْمُبْتَغَيَاتِ، فَاسْأَلُوْا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَعَلِّقُوا قُلُوْبَكُمْ بِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي بِالْخَيْرِ إِلَّا هُوَ، وَلاَ يَرْفَعُ الشَّرَّ إِلَّا هُوَ
Penutup
أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Baca juga:
– Pidato Bahasa Arab Taubat Sebelum Kematian
– Pidato Bahasa Arab Tema Hakikat Kesuksesaan
– Pidato Bahasa Arab Tema Khauf Takut Kepada Allah
– Pidato Bahasa Arab Tema Buah Ketakwaan
Arti Terjemahan
الـحَمْدُ اللهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan.
Adapun sesudah itu:
Baca juga: Kumpulan Mukadimah Pidato Bahasa Arab
عِبَادَ اللهِ
Wahai hamba-hamba Allah!
إِنَّ مِنَ الآفَاتِ الْكِبَارِ وَالْآثَامِ الْعِظَامِ، الَّتِي غَزَتْ قُلُوْبَ كَثِيْرٍ مِنَ النَّاسِ وَأَفْسَدَتْهَا، وَصَرَفَتْهَا عَنْ صِحَّتِهَا وَاسْتِقَامَتِهَا, تَعَلُّقَهَا بِغَيْرِ اللهِ تَعَالَى، وَاعْتِمَادَهَا عَلَى غَيْرِهِ فِي جَلْبِ الْمَنَافِعِ وَدَفْعِ الْمَضَارِ، وَاسْتِعَانَتَهَا وَرُكُوْنَهَا إِلَى غَيْرِ اللهِ تَعَالَى،
Di antara musibah besar dan dosa besar yang menyerang hati kebanyakan orang dan merusaknya, memalingkannya dari kesehatan dan keistiqamahannya adalah ketergantungan hati kepada selain Allah Ta’ala dan bersandarnya hati kepada selain Allah Ta’ala untuk meraih manfaat dan menangkal madharat. Termasuk bencana juga adalah saat hati meminta bantuan dan cenderung kepada selain Allah Ta’ala.
وَكُلُّ هَذِهِ الْأَمْرَاضِ تَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ إِيْمَانِ صَاحِبِهَا، فَإِنَّ قُوَّةَ التَّوَكُّلِ وَضَعْفَهُ بِحَسَبِ قُوَّةِ الْإِيْمَانِ وَضَعْفِهِ
Semua penyakit tersebut menunjukkan lemahnya iman orang tadi. Kuat dan lemahnya tawakal itu sesuai dengan kuat dan lemahnya iman.
فَانْظُرْ يَا عَبْدَ اللهِ إِلَى إِيْمَانِكَ فَإِنَّهُ كُلَّمَا قَوِيَ إِيْمَانُكَ بِاللهِ كَانَ تَوَكُّلُكَ عَلَيْهِ أَقْوَى
Lihatlah wahai hamba Allah kepada iman anda. Setiap kali iman anda kepada Allah menguat, maka tawakal anda kepada Allah menjadi lebih kuat.
فَإِذَا ضَعُفَ الْإِيْمَانُ ضَعُفَ التَّوَكُّلُ، وَإِذَا كَانَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللهِ ضَعِيْفاً، فَهُوَ دَلِيْلٌ عَلَى ضَعْفِ الْإِيْمَانِ وَلَا بُدَّ
Bila iman melemah maka tawakal ikut melemah. Dan tawakal kepada Allah yang lemah itu menjadi tanda atas lemahnya iman. Memang seperti itu semestinya.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
Allah Ta’ala berfirman,
”Bertawakallah hanya kepada Allah, jika kamu orang-orang mukmin.” [Al-Maidah: 23]
فَجَعلَ سُبْحَانَهُ التَّوَكُّلَ شَرْطاً فِي الْإِيْمَانِ، فَدَلَّ عَلَى انْتِفَاءِ الْإِيْمَـانِ عِنْدَ انْتِفَاءِ التَّوَكُّـلِ
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan tawakal sebagai syarat dalam iman. Ini menunjukkan ketika tawakal itu lenyap maka iman itu juga lenyap.
وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى: وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
Dalam ayat lain Allah Ta’ala berfirman,
dan hanya kepada Allah hendaknya orang-orang mukmin bertawakal. [At-Taubah: 51]
فَذِكْرُ اسْمِ الْإِيْمَانِ هَاهُنَا دُوْنَ سَائِرِ أَسْمَائِهِمْ دَلِيْلٌ عَلَى اسْتِدْعَاءِ الْإِيْمَانِ لِلتَّوَكُّلِ
Disebutkannya iman di sini tanpa sebutan yang lain menunjukkan iman mengajak kepada tawakal.
وَجَعَلَ سُبْحَانَهُ التَّوَكُّلَ مِنْ أَخَصِّ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِيْنَ، قَالَ تَعَالَى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan tawakal sebagai sifat paling khusus dari orang-orang mukmin. Allah Ta’ala berfirman,
Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah mereka yang jika disebut nama Allah, gemetar hatinya dan jika dibacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, bertambah (kuat) imannya dan hanya kepada Tuhannya mereka bertawakal, [Al-Anfal: 2]
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ
Wahai kaum Mukminin,
إِنَّ التَّوَكَّلَ عَلَى اللهِ تَعَالَى الَّذِي هُوَ صِدْقُ الاِعْتِمَادِ عَلَيْهِ سُبْحَانَهُ فِي جَلْبِ الْمَنَافِعِ، وَدَفْعِ الْمَضَارِ، وَعَدَمِ الاِلْتِفَاتِ إِلَى الْأَسْبَابِ لَهُوَ مِنْ أَجَلِّ الْقُرُبَاتِ وَأَشْرَفِ الطَّاعَاتِ
Sesungguhnya tawakal kepada Allah, yaitu bersandar dengan sebenar-benarnya kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam upaya meraih berbagai manfaat dan menangkal madharat serta tidak bersandar kepada berbagai upaya manusia semata, benar-benar merupakan pendekatan diri kepada Allah yang paling agung dan ketaatan yang paling mulia.
وَلِلتَّوَكُّلِ عَلَى اللهِ تَعَالَى فَوَائِدُ عَدِيْدَةٌ كَثِيْرَةٌ، مِنْهَا
Tawakal kepada Allah Ta’ala itu memiliki banyak faedah, di antaranya:
أَنَّ اللهَ تَعَالَى جَعَلَ التَّوَكُّلَ عَلَيْهِ سَبَباً لِحُصُوْلِ الْمَطْلُوْبِ وَانْدِفَاعِ الْمَرْهُوْبِ
- Allah Ta’ala menjadikan tawakal kepada-Nya sebagai sebab untuk meraih tujuan dan menangkal hal yang dikhawatirkan.
قَالَ اللهُ تَعَالَى: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
Allah Ta’ala berfirman,
”Siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-nya.” [Ath-Thalaq: 3]
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْمَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصاً»؛أَيْ: تَذْهَبُ فِي الصَّبَاحِ جَائَعَةً «وَتَرُوْحُ بِطَاناً»؛ أَيْ: تَرْجِعُ فِي الْمَسَاءِ شُبْعَةً
Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad dan At-Tirmidzi dengan sanad yang jayyid (bagus) dari Umar radhiyallahu ‘anhu dari Rasulullah ﷺ, beliau bersabda, ”Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakal, pasti Allah memberi rezeki kalian sebagaimana Allah memberi rezeki burung. Burung itu berangkat pagi dalam keadaan perut kosong dan kembali di sore hari dalam keadaan perut kenyang.”
وَمِنْ فَضَائِلِ التَّوَكُّلِ وَفَوَائِدِهِ: أَنَّهُ يَكْسِبُ الْعَبْدَ قُوَّةً لَا يُحَصِّلُهَا بِغَيْرِهِ
- Faedah lain dari tawakal adalah ia akan menjadikan seorang hamba mendapatkan kekuatan yang tidak akan akan didapatkan dengan selain tawakal.
قَالَ بَعْضُ السَّلَفُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُوْنَ أَقْوَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ تَعَالَى
Sebagian ulama salaf berkata, ”Siapa yang suka untuk menjadi orang yang paling kuat maka hendaklah bertawakal kepada Allah Ta’ala.”
وَلِذَا كَانَ الْأَنْبِيَاءُ- صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ – أَقْوَى الْخَلْقِ إِيْمَاناً ،وَأَصْلَبَهُمْ ثَبَاتاً، وَأَرْسَخَهُمْ يَقِيْناً
Oleh karena itu, para Nabi shalawatullah wa salamuhu ‘alahim – adalah manusia paling kuat imannya, paling kokoh keteguhannya dan paling kukuh keyakinannya.
فَهَذَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لَمَّا قَالَ لَهُمُ النَّاسُ: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
Inilah Nabi kita ﷺ dan para sahabatnya ketika orang-orang berkata,
(yaitu) mereka yang (ketika ada) orang-orang mengatakan kepadanya, “Sesungguhnya orang-orang (Quraisy) telah mengumpulkan (pasukan) untuk (menyerang) kamu. Oleh karena itu, takutlah kepada mereka,” ternyata (ucapan) itu menambah (kuat) iman mereka dan mereka menjawab, “Cukuplah Allah (menjadi penolong) bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung.”
Mereka kembali dengan nikmat dan karunia dari Allah. Mereka tidak ditimpa suatu bencana dan mereka mengikuti (jalan) rida Allah. Allah mempunyai karunia yang besar. [Ali Imran: 173-174]
وَمِنْ مَزَايَا التَّوَكُّلِ وَفَضْلِهِ: أَنَّ الْمُتَوَكِّلَ مَوْعُوْدٌ بِأَجْرٍ عَظِيْمٍ وَفَضْلٍ كَبِيْرٍ
- Di antara keistimewaan dan keutamaan tawakal yang lain adalah orang yang bertawakal itu dijanjikan dengan pahala yang agung dan keutamaan yang besar.
فَفِي “الصَّحِيْحَيْنِ” فِي حَدِيْثِ السَّبْعِيْنَ أَلْفاً الَّذِيْنَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيَانِ مَنْ هُمْ:«هُمُ الَّذِيْنَ لَا يَسْتَرْقُوْنَ، وَلَا يَتَطَيَّرُوْنَ، وَلَا يَكْتَوُوْنَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
Dalam kitab Ash-Shahihain (Shahih Al-Bukhari dan Muslim) dalam hadits tujuh puluh ribu orang yang masuk surga tanpa hisab, Nabi ﷺ dalam penjelasannya tentang mereka itu bersabda, ”Mereka adalah orang-orang yang tidak meminta ruqyah, dan tidak melakukan tathoyyur (meyakini bernasib sial karena sesuatu) dan bertawakal kepada Allah.”
هَذِهِ أَيُّهَا الْإِخْوَةُ بَعْضُ فَضَائِلِ التَّوَكُّلِ ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِيْهِ إِلَّا أَنَّ أهلَهُ هُمْ أَحْبَابُ اللهِ لَكَفَاهُ فَضْلاً وَمَنْقَبَةً
Inilah sebagian dari keutamaan tawakal. Seandainya tidak ada faedah tawakal kecuali orang yang bertawakal itu merupakan para kekasih Allah niscaya itu sudah cukup baginya sebagai keutamaan dan kemuliaan. Allah Ta’ala berfirman,
قَالَ اللهُ تَعَالىَ: ﴿إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertawakal. [Ali Imran: 159]
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ
Wahai kaum Mukminin,
إِنَّهُ لَا مُنَافَاةَ بَيْنَ التَّوَكُّلِ الصَّادِقِ وَبَيْنَ الْأَخْذِ بِالْأَسْبَابِ
Tidak ada pertentangan antara tawakal yang benar dengan mengambil langkah-langkah ikhtiar.
فَهَذَا نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَامُ الْمُتَوَكِّلِيْنَ وَسَيِّدُهُمْ كَانَ يَأْخُذُ بِالْأَسْبَابِ، فَقَدْ ظَاهَرَ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ
Inilah Nabi anda ﷺ, imam orang-orang yang bertawakal dan pimpinan mereka. Dahulu beliau ﷺ biasa melakukan upaya-upaya ikhtiar. Beliau ﷺ menampakkan penggunaan dua lapis baju pelindung pada saat perang Uhud.
وَكَانَ يَدَّخِرُ قُوْتَ أَهْلِهِ سَنَةً وَهُوَ سَيِّدُ الْمُتَوَكِّلِيْنَ
Beliau juga telah menyediakan bahan makanan untuk keluarganya selama satu tahun padahal beliau adalah pimpinan orang-orang yang bertawakal.
فَاْلوَاجِبُ عَلَى الْمُؤْمِنِ الصَّادِقِ أَنْ يَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ تَعَالَى بِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَعْلَمَ وَيُؤْمِنَ بِأَنَّ اللهَ تَعَالَى كَافِيْهِ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ كَفَى بِهِ وَكِيْلاً
Jadi setiap Mukmin yang benar wajib untuk bertawakal kepada Allah Ta’ala dengan hatinya. Yaitu dengan mengetahui dan beriman bahwa Allah Ta’ala yang akan mencukupi dirinya. Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Ta’ala itu cukup baginya sebagai pemberi perlindungan.
وَعَلَيْهِ مَعَ هَذَا أَنْ يَأْخُذَ بِالْأَسْبَابِ الَّتِي جَعَلَهَا اللهُ تَعَالَى سَبِيْلاً لِتَحْصِيْلِ الْغَايَاتِ، وَطَرِيْقاً لِكَسْبِ الْمَقَاصِدِ وَالْمُبْتَغَيَاتِ
Berdasarkan hal itu, kemudian diiringi dengan melakukan upaya-upaya ikhtiyar yang Allah Ta’ala jadikan sebagai jalan untuk meraih berbagai tujuan, sebagai cara untuk memperoleh berbagai tujuan dan kebutuhan.
فَاسْأَلُوْا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَعَلِّقُوا قُلُوْبَكُمْ بِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي بِالْخَيْرِ إِلَّا هُوَ، وَلاَ يَرْفَعُ الشَّرَّ إِلَّا هُوَ
Maka mohonlah karunia kepada Allah dan gantungkanlah hati anda kepada Allah. Sesungguhnya yang mendatangkan kebaikan hanyalah Allah dan yang menghilangkan keburukan hanyalah Allah.
أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah Ta’ala yang Maha Agung untuk diri saya dan anda sekalian dan seluruh kaum Muslimin. Mohonlah ampunan kepada-Nya dan bertaubatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang. [i]
[i] https://www.almosleh.com/ar/24
Baca juga:
– Ceramah Pidato Bahasa Arab Tema Iman
– Ceramah Pidato Bahasa Arab Tema Istiqomah
– Ceramah Pidato Bahasa Arab Tema Rasa Syukur
– Ceramah Pidato Bahasa Arab Tema Sabar Menghadapi Musibah