Pidato Bahasa Arab Tentang Zina dan Artinya Lengkap

Pidato Bahasa Arab Tentang Zina dan Artinya

Naskah pidato bahasa arab tentang haramnya zina disertai artinya. Pidato ini diringkas dari ceramah dua orang Syaikh penutur asli Bahasa Arab.

Untuk itu, pidato Bahasa Arab ini bisa dijadikan sebagai alternatif bahan latihan pidato Bahasa Arab untuk para pelajar di sekolah-sekolah dan pesantren-pesantren Islam.

Untuk memudahkan para pelajar dalam membaca dan memahami isinya, pidato Bahasa Arab ini sudah diberi harokat dan diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia.

Haramnya Zina

تَحْرِيْمُ الزِّنَا

Pembukaan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Isi Pidato

فَاتَّقُوا اللهَ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، فَذَرُوْا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ، صَغِيْرَهُ وَكَبِيْرَهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ، أَلَا وَإِنَّ مِنْ كَبَائِرِ الْإثْمِ وَعَظَائِمِ الذُّنُوْبِ ظُهُوْرَ الزِّنَى وَتَيْسِيْرَ أَسْبَابِهِ وَسُبُلِهِ، فَإِنَّ ظُهُوْرَ الزِّنَى مِنْ أَمَارَاتِ قُرْبِ قِيَامِ السَّاعَةِ، فَفِي “الصَّحِيْحَيْنِ” قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى»

 عِبَادَ اللهِ

إِنَّ فَاحِشَةَ الزِّنَى مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ظُهُوْرِ غَرِيْبِ الْأَدْوَاءِ وَجَدِيْدِ الْأَمْرَاضِ وَمُنْكَرَاتِ الْأَسْقَامِ، فَإِنَّهَا لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطْ، حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيْهِمُ الطَّاعُوْنُ وَالْأوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِيْنَ مَضَوْا، كَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ وَلَا تَقْرَبُوْا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيْلاً، فَهُوَ أَقْبَحُ سَبِيْلٍ وَشَرُّ طَرِيْقِ خِزْيٍّ وَعَذَابٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

أَمَّا الدُّنْيَا فَـ: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ، هَذَا إِنْ كَانَا غَيْرَ مُحْصَنَيْنِ

أَمَّا إِنْ كَانَ الزَّانِي وَالزَّانِيَةُ مُحْصَنَيْنِ فَحَدُّهُمَا رَمْيٌّ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى الْمَوْتِ، هَذِهِ عُقُوْبَةُ الْبَدَنِ، وَأَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَشَدُّ عَذَابُ الْقَلْبِ، فَفِي الصَّحِيْحَيْنِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِيْنَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ»، فَإِذَا زَنَى الْعَبْدُ انْخَلَعَ مِنْهُ الْإِيْمَانُ، وَكَانَ -؛أَيْ: الْإِيْمَانُ- كَالسَّحَابَةِ فَوْقَ رَأْسِهِ مَا دَامَ عَلَى هَذِهِ الْمَعْصِيَةِ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ سَلَبَهُ إِيَّاهُ، وَإِنْ شَاءَ اللهُ رَدَّهُ عَلَيْهِ

 أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

هَذِهِ عُقُوْبَتُهُ فِي الدُّنْيَا، أَمَّا عُقُوْبَتُهُ فِي الْبَرْزَخِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَقَبْلَ أَنْ يَقُوْمَ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمْيْنَ، فَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :«رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخْرَجَانِي، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَإِذَا أَنَا بِبِنَاءٍ عَلَى مِثْلِ التَّنُّوْرِ، أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلَهُ وَاسِعٌ، يُوْقَدُ تَحْتَهُ نَارٌ، فِيْهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، فَإِذَا أُوْقِدَتِ النَّارُ ارْتَفَعُوْا حَتَّى يَكَادُوا يَخْرُجُوْنَ، وَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوْا، فَقُلْتُ لِلرَّجُلَيْنِ: مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَا: هُمُ الزُّنَاةُ

 أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

أَمَّا عَذَابُهُمْ فِي الْآخِرَةِ، فَقَالَ جَلَّ وَعَلَا فِيْهِ: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً. يُضاعَفْ لَهُ العَذابُ يَوْمَ القِيامَةِ

 فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَاجْتَنِبُوْا هَذِهِ الْفَاحِشَةَ الْكَبِيْرَةَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى نَهَاكُمْ عَنْ قُرْبَانِهَا فَضْلاً عَنِ الْوُقُوْعِ فِيْهَا: ﴿وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً

وَالْمَعْنَى: ابْتَعِدُوْا عَنْ أَسْبَابِ الزِّنَا، وَعَنِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يُحْتَمَلُ فِيْهَا الْوُقُوْعُ فِي الزِّنَا

وَمِنْ أَسْبَابِ الْوِقَايَةِ مِنَ الزِّنَا

قُوَّةُ الْإِيْمَانِ بِاللهِ تَعَالَى وَتَذَكُّرِ الْآخِرَةِ؛1
اِلْتِزَامُ النِّسَاءِ بِالْمَلَابِسِ السَّابِغَةِ الْمُحْتَشِمَةِ الَّتِي هِيَ كَرَامَةٌ لَهُنَّ وَحِمَايَةٌ مِنَ الْأَذَى؛2
أَدَبُ غَضِّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْعُيُوْنِ مِنَ الْبَحْثِ عَنِ الْعَوْرَاتِ؛3
عَدَمُ الْخَلْوَةِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ غَيْرَ ذَاتِ المَحْرَمِ طَهَارَةً لِقُلُوْبِهِمْ وَقُلُوْبِهِنَّ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب: 53]، وَفِي الْحَدِيْثِ الصَّحِيْحِ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَذِّرًا: ((وَلَا يَخْلُوَنَّ َرجُلٌ بِامْرَأَةٍ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانُ ثَالِثُهُمَا))؛ [مُسْنَدُ أَحْمَدَ]4
الْمُبَاعَدَةُ بَيْنَ مَجَالِسِ الرِّجَالِ وَمَجَالِسِ النِّسَاءِ حَتَّى فِي الْمَسَاجِدِ ، فَلِلرِّجَالِ أَمَاكِنَهُمْ وَلِلنِّسَاءِ أَمَاكِنَهُنَّ5
مَنْعُ الاِخْتِلَاطِ الْمُحَرَّمِ فِي أَمَاكِنَ التَّعْلِيْمِ وَالْعَمَلِ وَكُلِّ مَجَالٍ يَقُوْدُ إِلَى الْفِتْنَةِ
6
تَجَنُّبُ الْحَدِيْثِ عَنِ الْفَوَاحِشِ وَأَصْحَابِهَا؛ لِأَنَّ كَثْرَةُ أَخْبَارِهَا تَدْعُو النُّفُوْسَ إِلَى التَّهَاوُنِ بِهَا
7
تَجَنُّبُ أَصْدِقَاءِ السُّوْءِ الَّذِيْنَ يُزَيِّنُوْنَ الْحَرَامَ، وَيَتَكَلَّمُوْنَ فِي الْحَرَامِ، وَيَسْتَسْهَلُوْنَ الْحَرَامَ، وَيَدُلُّوْنَ عَلَيْهِ8

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Penutup


Arti Terjemahan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan.

Adapun sesudah itu:

فَاتَّقُوا اللهَ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، فَذَرُوْا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ، صَغِيْرَهُ وَكَبِيْرَهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

Bertakwalah kepada Allah wahai kaum Mukminin, tinggalkanlah dosa yang terlihat dan yang tidak terlihat, besar maupun kecil supaya kalian beruntung.

أَلَا وَإِنَّ مِنْ كَبَائِرِ الْإثْمِ وَعَظَائِمِ الذُّنُوْبِ ظُهُوْرَ الزِّنَى وَتَيْسِيْرَ أَسْبَابِهِ وَسُبُلِهِ، فَإِنَّ ظُهُوْرَ الزِّنَى مِنْ أَمَارَاتِ قُرْبِ قِيَامِ السَّاعَةِ

Ketahuilah, salah satu dari dosa-dosa besar adalah tersebar luasnya zina dan mudahnya sebab-sebab dan jalan menuju zina. Sesungguhnya meluasnya zina merupakan salah satu tanda dekatnya hari kiamat.

فَفِي “الصَّحِيْحَيْنِ” قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى

Di dalam Ash Shahihain (kitab Shahih Al-Bukhari dan Muslim) Rasulullah ﷺ bersabda, ”Di antara tanda – tanda hari kiamat adalah ilmu (syar’i) menjadi sedikit, kebodohan (terhadap agama) merajalela dan zina merajalela.

 عِبَادَ اللهِ

Wahai hamba-hamba Allah,

إِنَّ فَاحِشَةَ الزِّنَى مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ظُهُوْرِ غَرِيْبِ الْأَدْوَاءِ وَجَدِيْدِ الْأَمْرَاضِ وَمُنْكَرَاتِ الْأَسْقَامِ

Sesungguhnya kekejian zina termasuk sebab terbesar menyebarnya penyakit-penyakit aneh dan penyakit-penyakit baru yang tidak dikenal.

فَإِنَّهَا لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطْ، حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيْهِمُ الطَّاعُوْنُ وَالْأوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِيْنَ مَضَوْا، كَمَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Tidaklah perbuatan keji ini merajalela di suatu bangsa hingga mereka terbuka melakukannya kecuali akan menyebarluaslah wabah penyakit yang di masa sebelumnya tidak pernah ada sebelumnya sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah ﷺ.

عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ وَلَا تَقْرَبُوْا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيْلاً، فَهُوَ أَقْبَحُ سَبِيْلٍ وَشَرُّ طَرِيْقِ خِزْيٍّ وَعَذَابٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

Wahai hamba -hamba Allah, bertakwalah kepada Allah. Janganlah mendekati zina. Sesungguhnya zina adalah perbuatan keji dan jalan yang buruk. Zina ada jalan paling menjijikkan dan jalan terburuk menuju kehinaan dan siksa di dunia dan akhirat.

أَمَّا الدُّنْيَا فَـقَالَ تَعَالَى

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ، هَذَا إِنْ كَانَا غَيْرَ مُحْصَنَيْنِ

Adapun di dunia maka Allah berfirman,

”Pezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (melaksanakan) agama (hukum) Allah jika kamu beriman kepada Allah dan hari Kemudian. Hendaklah (pelaksanaan) hukuman atas mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang mukmin.” [An-Nur: 2]

أَمَّا إِنْ كَانَ الزَّانِي وَالزَّانِيَةُ مُحْصَنَيْنِ فَحَدُّهُمَا رَمْيُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى الْمَوْتِ

Ini bila dua orang yang berzina itu bukan orang yang sudah menikah. Bila mereka termasuk yang sudah menikah maka hukumannya adalah dilempar batu sampai mati (dirajam).

هَذِهِ عُقُوْبَةُ الْبَدَنِ وَأَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَشَدُّ عَذَابُ الْقَلْبِ

Ini hukuman terhadap tubuh. Yang lebih besar dan lebih dahsyat dari hal itu adalah siksa terhadap hati.

فَفِي الصَّحِيْحَيْنِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِيْنَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

Di dalam Ash-Shahihain Rasulullah ﷺ bersabda, ”Tidaklah seseorang itu berzina saat dia berzina dia dalam keadaan beriman.” [Hadits riwayat Al-Bukhari no. 2295 dan Muslim no. 86]

فَإِذَا زَنَى الْعَبْدُ انْخَلَعَ مِنْهُ الْإِيْمَانُ، وَكَانَ -؛أَيْ: الْإِيْمَانُ- كَالسَّحَابَةِ فَوْقَ رَأْسِهِ مَا دَامَ عَلَى هَذِهِ الْمَعْصِيَةِ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ سَلَبَهُ إِيَّاهُ، وَإِنْ شَاءَ اللهُ رَدَّهُ عَلَيْهِ

Bila seorang hamba berzina, iman keluar dari dirinya. Iman itu seperti sebuah awan di atas kepalanya selama dia melakukan maksiat zina tersebut. Bila Allah menghendaki, Allah renggut iman itu dari dirinya dan bila Allah menghendaki, Allah kembalikan kepadanya.

 أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

Wahai kaum Mukminin,

هَذِهِ عُقُوْبَتُهُ فِي الدُّنْيَا، أَمَّا عُقُوْبَتُهُ فِي الْبَرْزَخِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَقَبْلَ أَنْ يَقُوْمَ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمْيْنَ

Ini sanksi hukum di dunia. Adapun hukuman di alam barzakh (alam kubur) setelah kematian dan sebelum manusia bangkit di hadapan Tuhan alam semesta

فَمَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :«رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخْرَجَانِي، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَإِذَا أَنَا بِبِنَاءٍ عَلَى مِثْلِ التَّنُّوْرِ، أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلَهُ وَاسِعٌ، يُوْقَدُ تَحْتَهُ نَارٌ، فِيْهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، فَإِذَا أُوْقِدَتِ النَّارُ ارْتَفَعُوْا حَتَّى يَكَادُوا يَخْرُجُوْنَ، وَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوْا، فَقُلْتُ لِلرَّجُلَيْنِ: مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَا: هُمُ الزُّنَاةُ

Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dari Samurah bin Jundub radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,

”Rasulullah ﷺ bersabda,”Tadi malam (dalam mimpi) aku melihat dua orang mendatangiku lalu mengajakku keluar. Aku berangkat bersama keduanya. Lalu aku tiba di sebuah bangunan yang mirip dengan tungku pemanggang roti. Bagian atasnya sempit dan bagian bawahnya luas. Di bawahnya dinyalakan api.

Di dalam tungku tersebut terdapat para laki-laki dan wanita telanjang. Ketika api dinyalakan, mereka terangkat hingga hampir keluar. Bila apinya padam mereka turun kembali. Aku bertanya kepada dua orang lelaki itu,”Siapa orang-orang yang disiksa di tungku itu?” Mereka menjawab,”Mereka itu para pezina.”

 أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ

Wahai orang-orang mukmin

أَمَّا عَذَابُهُمْ فِي الْآخِرَةِ، فَقَالَ جَلَّ وَعَلَا فِيْهِ: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً. يُضاعَفْ لَهُ العَذابُ يَوْمَ القِيامَةِ﴾

Untuk adzab di akhirat Allah ‘Azza wa Jalla berfirman,

Siapa yang melakukan demikian itu niscaya mendapat dosa.

Baginya akan dilipatgandakan azab pada hari Kiamat. [Al-Furqan: 68-69]

 فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَاجْتَنِبُوْا هَذِهِ الْفَاحِشَةَ الْكَبِيْرَةَ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى نَهَاكُمْ عَنْ قُرْبَانِهَا فَضْلاً عَنِ الْوُقُوْعِ فِيْهَا

Bertakwalah wahai hamba-hamba Allah dengan sebenar-benar takwa. Jauhilah perbuatan keji yang besar ini. Sesungguhnya Allah Ta’ala telah melarang kalian dari mendekatinya apalagi terjerumus ke dalamnya.

وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً

Janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya (zina) itu adalah perbuatan keji dan jalan terburuk. [Al-Isra’: 32] [i]

وَالْمَعْنَى: ابْتَعِدُوْا عَنْ أَسْبَابِ الزِّنَا، وَعَنِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يُحْتَمَلُ فِيْهَا الْوُقُوْعُ فِي الزِّنَا. وَمِنْ أَسْبَابِ الْوِقَايَةِ مِنَ الزِّنَا

Maksudnya adalah jauhilah sebab-sebab zina dan tempat-tempat yang dimungkinkan untuk terjerumus ke dalam zina. Di antara sebab untuk melindungi dari zina adalah sebagai berikut:

قُوَّةُ الْإِيْمَانِ بِاللهِ تَعَالَى وَتَذَكُّرِ الْآخِرَةِ؛1
  1. Iman yang kuat kepada Allah dan mengingat-ingat akhirat.
اِلْتِزَامُ النِّسَاءِ بِالْمَلَابِسِ السَّابِغَةِ الْمُحْتَشِمَةِ الَّتِي هِيَ كَرَامَةٌ لَهُنَّ وَحِمَايَةٌ مِنَ الْأَذَى؛2
  1. Para wanita hendaklah berpakaian yang panjang dan besar serta sopan. Itu merupakan kemuliaan bagi mereka dan melindungi mereka dari gangguan.
أَدَبُ غَضِّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْعُيُوْنِ مِنَ الْبَحْثِ عَنِ الْعَوْرَاتِ؛3
  1. Adab menahan pandangan dan menjaga mata dari mencari-cari aurat wanita.
عَدَمُ الْخَلْوَةِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ غَيْرَ ذَاتِ المَحْرَمِ طَهَارَةً لِقُلُوْبِهِمْ وَقُلُوْبِهِنَّ؛ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ [الأحزاب: 53]، وَفِي الْحَدِيْثِ الصَّحِيْحِ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَذِّرًا: ((وَلَا يَخْلُوَنَّ َرجُلٌ بِامْرَأَةٍ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانُ ثَالِثُهُمَا))؛ [مُسْنَدُ أَحْمَدَ]4
  1. Tidak berkhalwat antara pria dan wanita yang bukan mahram untuk menjaga kesucian hati para pria dan wanita itu.

Allah Ta’ala berfirman,

وَاِذَا سَاَلْتُمُوْهُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔلُوْهُنَّ مِنْ وَّرَاۤءِ حِجَابٍۗ ذٰلِكُمْ اَطْهَرُ لِقُلُوْبِكُمْ وَقُلُوْبِهِنَّۗ

Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), mintalah dari belakang tabir. (Cara) yang demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka. [Al-Ahzab: 53]

Dalam hadits shahih Nabi ﷺ memperingatkan dengan sabdanya,”Jangan pernah seorang pria berkhalwat (bersendirian) dengan seorang wanita. Sesungguhnya setan menjadi pihak ketiganya.” [Musnad Ahmad]

الْمُبَاعَدَةُ بَيْنَ مَجَالِسِ الرِّجَالِ وَمَجَالِسِ النِّسَاءِ حَتَّى فِي الْمَسَاجِدِ ، فَلِلرِّجَالِ أَمَاكِنَهُمْ وَلِلنِّسَاءِ أَمَاكِنَهُنَّ5
  1. Saling menjauhkan majlis pria dan wanita bahkan hingga di masjid sekalipun. Bagi para pria ada tempat sendiri dan bagi wanita juga ada tempat sendiri.
مَنْعُ الاِخْتِلَاطِ الْمُحَرَّمِ فِي أَمَاكِنَ التَّعْلِيْمِ وَالْعَمَلِ وَكُلِّ مَجَالٍ يَقُوْدُ إِلَى الْفِتْنَةِ6
  1. Melarang campur baur yang haram antara pria dan wanita di tempat-tempat belajar, bekerja dan setiap tempat yang bisa mengantarkan kepada fitnah.
تَجَنُّبُ الْحَدِيْثِ عَنِ الْفَوَاحِشِ وَأَصْحَابِهَا؛ لِأَنَّ كَثْرَةُ أَخْبَارِهَا تَدْعُو النُّفُوْسَ إِلَى التَّهَاوُنِ بِهَا7
  1. Menjauhi pembicaraan tentang perbuatan zina dan para pelakunya karena banyak memberitakan tentang perbuatan zina akan mendorong jiwa manusia untuk meremehkan perbuatan keji tersebut.
تَجَنُّبُ أَصْدِقَاءِ السُّوْءِ الَّذِيْنَ يُزَيِّنُوْنَ الْحَرَامَ، وَيَتَكَلَّمُوْنَ فِي الْحَرَامِ، وَيَسْتَسْهَلُوْنَ الْحَرَامَ، وَيَدُلُّوْنَ عَلَيْهِ8
  1. Menjauhi teman-teman yang buruk yang menghias perbuatan haram ini menjadi indah dan suka berbicara hal-hal haram, menganggap sepele masalah ini dan menunjukkan kepada perbuatan haram. [ii]

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampun kepada Allah Ta’ala yang Maha Agung untuk diri saya dan anda sekalian dan seluruh kaum Muslimin. Mohonlah ampunan kepada-Nya dan bertaubatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang.


[i] https://www.almosleh.com/ar/83

[ii] https://www.alukah.net/sharia/0/138536/%d9%85%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%86%d8%a7-%d9%88%d8%b3%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d9%82%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d9%86%d9%87/

Leave a Comment