Pidato Bahasa Arab Tentang Rasa malu dan Artinya Lengkap

Teks ceramah bahasa arab tentang malu dan artinya lengkap. Judul pidato ini adalah Khuluqul Haya’ / Akhlak Malu.

Pidato bahasa arab tentang malu ini membahas tentang rasa malu dalam tinjauan syariat. Bagaimana rasa malu yang benar dan contoh praktek malu yang salah disertai dalilnya.

Pidato Bahasa Arab ini merupakan ringkasan dari ceramah ustadz penutur asli Bahasa Arab. Dengan demikian, pidato singkat Bahasa Arab ini bisa dijadikan sebagai alternatif bahan latihan pidato Bahasa Arab untuk para pelajar Muslim di sekolah dan pesantren Islam.

---

Arti Terjemahan

الـحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَـمِيْنَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالـمُرْسَلِيْنَ ، نَبِيِّنَا وَحَبِيْبِنَا مُـحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْـمَعِيْنَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ ، أَمَّا بَعْدُ

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam atas nabi dan rasul yang paling mulia, nabi kita dan kekasih kita Muhammad ﷺ, keluarganya dan seluruh sahabatnya serta siapa saja yang mengikuti mereka dengan baik hingga Hari Pembalasan.

Adapun sesudah itu:

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

Wahai kaum Muslimin,

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَالَ: الْإِيْمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّوْنَ شُعْبَةً ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيْمَانِ

Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dari Nabi ﷺ , beliau bersabda, ”Iman itu terdiri dari 60 sekian (antara 63-69) cabang. Dan malu adalah salah satu cabang iman.”

وَفِي الْبُخَارِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ،قَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – : الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ

Di dalam Shahih Al-Bukhari dari Imran bin Hushain ia berkata, ”Nabi ﷺ bersabda, ”Malu itu hanya mendatangkan kebaikan.”

إِخْوَةَ الْإِسْلَامِ

Saudara-saudara dalam Islam.

الحَيَاءُ خُلُقٌ رَفِيعٌ يَمنَعُ الإِنسَانَ عَنِ الِاتِّصَافِ بِالأَخلَاقِ السَّيِّئَةِ، وَالأَقوَالِ وَالأَفعَالِ القَبِيْحَةِ. والحَيَاءُ هُوَ أَسَاسُ مَكَارِمِ الأَخلَاقِ، وَمَنْبَعُ كُلِّ فَضِيْلَةٍ؛ لِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ القَوْلُ الطَّيِّبُ، وَالْفِعْلُ الْحَسَنُ

Malu adalah akhlak yang tinggi. Ia mencegah seseorang dari memiliki sifat-sifat buruk serta perkataan dan perbuatan yang tercela. Malu adalah asas akhlak mulia dan sumber keutamaan, karena malu akan melahirkan perkataan dan perbuatan yang baik.

وَالْحَيَاءُ دَلِيْلُ الدِّيْنِ الصَّحِيْحِ، وَسِمَةُ الصَّلَاحِ الشَّامِلِ، وَعُنوَانُ الفَلَاحِ الكَامِلِ

Malu adalah tanda agama yang benar, ciri kebaikan yang menyeluruh, lambang kemenangan yang sempurna.

وَالْحَيَاءُ خُلُقٌ يَبْعَثُ عَلَى فِعْلِ كُلِّ مَلِيْحٍ وَتَرْكِ كُلِّ قَبِيْحٍ

Malu adalah akhlak yang akan mendorong untuk melakukan segala yang bagus dan meninggalkan segala yang tercela.

فَهُوَ مِنْ صِفَاتِ النَّفْسِ الْمَحْمُوْدَةِ.. وَهُوَ رَأْسُ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، وَزِيْنَةُ الْإِيْمَانِ، وَشِعَارُ الْإِسْلَامِ؛ كَمَا فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهٍ : عَنْ أَنَسٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – : « إِنَّ لِكُلِّ دِيْنٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ

Ia merupakan sifat jiwa yang terpuji. Malu merupakan pangkal akhlak mulia, hiasan iman dan syiar Islam. Hal ini sebagaimana dalam Sunan Ibnu Majah dari Anas, ia berkata, ”Rasulullah ﷺ bersabda, ”Sesungguhnya setiap agama itu memiliki akhlak dan akhlak Islam adalah malu.”

فَالْحَيَاءُ دَلِيْلٌ عَلَى الْخَيْرِ، وَهُوَ الْمُخْبِرُ عَنِ السَّلَامَةِ، وَالْمُجِيْرُ مِنَ الذَّمِّ

Malu adalah tanda kebaikan. Ia mengabarkan tentang keselamatan dan melindungi dari celaan.

وَالْحَيَاءُ شَرْعًا: خُلُقٌ يَكُفُّ العَبْدَ عَنِ ارْتِكَابِ القَبَائِحِ وَالرَّذَائِلِ، وَيَحُثُّهُ عَلَى فِعْلِ الجَمِيْلِ، وَيَمنَعُهُ مِنَ التَّقصِيْرِ فِي حَقِّ صَاحِبِ الحَقِّ، وَهُوَ مِنْ أَعلَى مَوَاهِبِ اللَّهِ لِلعَبْدِ

Malu secara syar’i adalah akhlak yang mencegah seorang hamba dari melakukan perbuatan yang tercela dan hina serta mendorongnya untuk melakukan yang baik dan menghalanginya dari mengurangi hak dari pemiliknya. Malu merupakan karunia tertinggi dari Allah kepada hamba.

أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ

Wahai kaum Muslimin,

الْحَيَاءُ خُلُقٌ عَظِيْمٌ، وَمَنْهَجُ قَوِيْمٌ وَلَكِنْ هُنَاكَ مَنْ فَهِمَ الْحَيَاءَ فَهْمًا خَاطِئًا، فَإِذَا رَأَى مُنْكَرًا أَوْ خَطَئًا لَمْ يُنْكِرْهُ، وَلَمْ يُصَحِّحْهُ

Malu adalah akhlak yang agung dan jalan hidup yang lurus. Namun di sana ada orang yang memahami malu dengan pemahaman yang salah. Jika dia melihat kemungkaran atau kesalahan dia tidak mengingkarinya atau mengoreksinya.

وَيَتَذَرَّعُ لِنَفْسِهِ بِأَنَّ دَافِعَهُ الْحَيَاءُ، وَهَذَا لَيْسَ مِنَ الْحَيَاءِ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ ضَعْفٌ، وَقِلَّةُ إِيمَانٍ

Dia membela diri dengan mengatakan bahwa yang menghalanginya adalah rasa malu. Ini sama sekali bukan rasa malu. Ini kelemahan dan kekurangan iman.

فَإِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ لاَ يُنْكرُ الْمُنْكَرَ بِحُجَّةٍ أَنَّ مَانِعَهُ الْحَيَاءُ، فَكَأَنَّهُ يَصِفُ مَنْ يُنْكِرُ الْمُنْكَرَ أَنَّهُ لاَ حَيَاءَ عِنْدَهُ

Bila seseorang tidak mengingkari kemungkaran dengan alasan bahwa yang menghalanginya adalah rasa malu, ini seakan-akan dia menggambarkan orang yang mengingkari kemungkaran sebagai orang yang tidak punya malu.

بَلْ وَكَأَنَّهُ يَرَى بِأَنَّ عَدَمَ إِنْكَارِهِ لِلْمُنْكَرِ يُعَدُّ فِعْلاً لِلْخَيْرِ لِإَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ

Bahkan seakan-akan dia memandang bahwa dia tidak meingingkari kemungkaran itu dianggap sebagai melakukan kebaikan karena Nabi ﷺ bersabda, ”Malu itu hanyalah mendatangkan kebaikan.”

فَهَلْ تَرْكُ الأَمْرِ بِالمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ خَيْرٌ؟ لَا بَلْ هُوَ مُنْكَرٌ، وَعَدَمُ إِنْكَارِهِ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ

Apakah meninggalkan amar makruf nahyi mungkar itu kebaikan? Jelas bukan, namun itu kemungkaran dan tidak mengingkari kemungkaran tidak akan mendatangkan kebaikan.

عِبَادَ اللهِ

Wahai hamba-hamba Allah!

لِنَفْهَمَ الْحَيَاءَ بِحَسَبِ مَفْهُومِهِ الصَّحِيحِ، فَمِنَ الْحَيَاءِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي عَقْلِ كُلِّ مُسْلِمٍ، أَنْ لاَ يَأْتِي إِلَى بُيُوتِ اللهِ بِمَلاَبِسَ يَسْتَحْيِي أَنْ يذْهَبَ بِهَا إِلَى عَمَلِهِ، أَوْ يُقَابِلَ بِهَا وُجَهَاءِ قَوْمِهِ

Pahamilah malu sesuai dengan pemahamannya yang benar. Di antara malu yang selayaknya dipahami oleh seorang Muslim adalah tidak datang ke masjid dengan pakaian yang dia merasa malu bila menggunakan pakaian tersebut ke tempat kerjanya atau menghadap kepada para tokoh kaumnya.

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُودِ، تَوْقِيرَ الكِبَارِ؛ لِأَنَّنَا نَرَى فِي بَعْضِ الْمَنَاسَبَاتِ حِينَمَا يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ، يَتَسَابَقُ بَعْضُ الصِّغَارِ إِلَى الْمَوائِدِ وَلاَ يُبَالُوْنَ بِالْكِبَارِ، وَلاَ يَسْتَحْيُوْنَ

Demikian pula, termasuk malu yang terpuji adalah menghormati orang yang sudah tua, karena kita melihat di sebagian kesempatan ketika diundang ke acara makan-makan, sebagian pemuda/anak kecil saling berlomba menuju ke tempat hidangan dan tidak mempedulikan para orang tua dan mereka tidak merasa malu.

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُوْدِ أَنْ يُؤْثِرَ الصِّغَارُ الكِبَارَ وَالْإِنَاثَ فِي الأَمَاكِنِ العَامَّةِ وَالْمُزْدَحِمَةِ

Termasuk malu yang terpuji adalah orang yang masih muda mengutamakan yang tua serta para wanita di tempat-tempat umum dan penuh sesak.

فَيُقَدِّمُوْنَهُمْ عَلَيْهِمْ، وَلاَ يُسَابِقُوْهُمْ فِي الْكَرَاسِي أَوِ الأَمَاكِنِ الْمُعَدَّةِ لِكِبَارِ السِّنِّ أَوِ النِّسَاءِ

Mereka lebih mengutamakan orang tua dan para wanita daripada diri mereka sendiri dan tidak mendahului mereka ke kursi-kursi atau tempat-tempat yang telah disediakan untuk para orang tua atau wanita.

كَمَا أَنَّ مِنَ الْحَيَاءِ المَحْمُودِ أَنْ يُخْضِعَ الطَّالِبُ لِمُعَلِّمِهِ، وَأَنْ لاَ يَسْبِقَهُ بِالْخُرُوْجِ مِنَ الصَّفِ

Termasuk malu yang terpuji adalah seorang murid yang merendahkan diri kepada gurunya dan tidak mendahuluinya keluar dari kelas.

فَإِنَّ تَوْقِيْرَ الْمُعَلِّمِ وَإِجْلاَلَهُ إِجلاَلاً لِلْعِلْمِ، رَزَقَنَا اللهُ وَإِيَّاكُمُ الْحَيَاءَ المَحْمُودَ، وَعَصَمَنَا مِنَ الزَّلَلِ

Sesungguhnya menghormati guru dan memuliakannya merupakan penghormatan kepada ilmu. Semoga Allah memberi rezeki kepada kita akhlak malu yang terpuji dan melindungi kita dari ketergelinciran.

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ وَتُوْبُوْا إِلَيْهِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Demikianlah pidato yang bisa saya sampaikan. Saya memohon ampunan kepada Allah untuk diri saya dan anda semua dan seluruh kaum Muslimin dari semua dosa. Mohonlah ampunan kepada-Nya dan bertaubatlah kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang. [i]

---

[i] Lihat: https://hamidibrahem.com/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%AE%D9%84%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-1/  

dan

https://www.alukah.net/sharia/0/128785/%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1/